第一脈輪身心覺察療癒 - 上:下半身、全身骨骼

第一脈輪身心覺察療癒:下半身關節與腎臟、全身的骨骼、外在行動力、原生家庭療癒、性與性能量
第一脈輪是我們至關重要的物質能量中心,也是我們的意識能否順利開展到靈性層次的關鍵基礎。
第一脈輪第七脈輪(頂輪)是相互對應,使我們在物質面有真正效率的「作為」,如此才能進入靈性層次的「無為」。

若能在第一脈輪穩固紮根身心覺察的基礎,不僅能開啟物質生命的最高實踐能力、實現自我夢想、願景、藍圖的行動,

更能進一步超越故事背景、在內在心靈重建自己的原生家庭、親手穩固物質生命的根基。

我們的行動力將更少受到過去的創傷經驗綑綁、更加擁有主導生命方向的能力,可以「身處當下」創造未來的全新道路改寫命運。

 

◎「第一脈輪的身體對應」:
人體下半身全區(雙腿所有關節處、下體性器官)。 含腰椎、血液、全身骨骼。對應腎臟(腎氣)、心臟(血脈)的流動,此為傳說中的【氣血循環】。

◎「第一脈輪各身體部位所對應的內在狀態」 
1. 腳底板、腳趾頭:
象徵我們是否能安穩的站立、信任自己可以立足大地。
足底筋膜炎、腳底有死皮硬繭或明顯的粗糙感
都和第一脈輪的腎臟有關(以下將詳述如), 直接連結我們兒時在原生家庭中的創傷感受、因此深信自己無所依靠。

腳趾變形、腳趾外翻:
走路踏步時習慣重心前傾用力,於是擠壓到腳掌骨頭、導致變型。源於潛意識「害怕自己無法站穩」,
並且不信任「自己是有所依靠的」,對應兒時在原生家庭中的生存不安全感、內在小孩感到自己沒有獲得父母足夠的支持,
於是呈現在我們走路踏步時重心習慣前傾用力,身體印記反映的是『我不能倒,倒了不會有人幫我,我必須靠自己用力的站著。』

腳前跟死皮:
兒時承接父母較多的否定與貶低,導致個性較懦弱畏縮,因內在的羞愧感較強、不喜被關注,走路習慣躡腳前傾、作事小心翼翼,
符合內在生存信念:『我倒了不會有人來幫我、所以我必須小心、不能倒下。』

​​​​​​​腳後跟死皮:
原生家庭較多生存壓力的氛圍、導致個性必須強勢彰顯,兒時曾有不受重視、 冷落、疏離、排擠等創傷感受,因此想「加重自我存在感」、
走路習慣用力踏步在後、行事較強勢,符合內在生存信念:『我要靠我自己、並且我要成為家人的依靠、證明我的價值。』

腳趾會不自覺的抓地:
不相信自己能安然平穩的立足點於天地,始於原生家庭的支持感薄弱。

 

2. 腳踝:
對應我們在面對生命中的選擇時,是否能有彈性的適時切換。
例如:能否適時選擇更好的去向、或是當機立斷的離開不適合的關係或位置。
腳踝若有受過傷或舊疾,通常代表當時深陷「進退兩難」的生命情境、或是「極度不願意面對改變」的內在拉扯。
這也對應到兒時在原生家庭的成長過程中、或許有過劇烈的變動,於是對「生活、關係、環境的改變」有著自動化的抗拒及受傷感。

 

3. 小腿、大腿:
對應我們內在是否有足夠的力量支持自己的「站立」,對應我們兒時在原生家庭中是否有 「有所依靠」的安全感。
有些人的兒時成長過程深信「只能依靠自己」般咬緊牙根的執念、大小腿肌便會過度緊繃僵硬有些人成長過程深信「自己是無所依靠的」的消極信念、大小腿肌便會是鬆弛鬆軟的。

以上兩個兒時信念看似一樣,但內含的情緒主項不同,脈輪是1-3-5對應。
前者信念傾向「第三脈輪右肝膽能量」。
後者信念傾向「第三脈輪左脾胃能量」(詳情可翻閱「第三脈輪身心覺察療癒」)。

 

4. 膝蓋、腰椎:
腰椎是整條脊椎核心關鍵的支撐底盤,象徵原生家庭(生命根基)在童年時期的支持力量。
腰椎往上影響著胸椎、並延伸到手部關節及頭骨(腺體),腰椎往下影響著下半身的關節骨骼是否有足夠彈性力量、反之容易骨骼骨盆變形與關節筋膜移位。
膝蓋、腰椎、頸椎是一體的,若以上任一處有症狀,都是反映兒時在原生家庭的被支持感薄弱,
內在也會缺乏對自己的支持力量、只能被迫自我透支,對生存感到極不安全、無法輕易信任成年後的生命發展。
這樣的兒時印記會使我們在過度透支使用膝蓋、腰椎、頸椎的身體能量,因而產生這些部位的相關症狀。

 

5. 大腿鼠膝淋巴(腹股溝):
對應我們走路時是否能夠輕鬆的邁大步伐。
反映的是我們外在的行動力、實踐能力是否有效率?
對應兒時在原生家庭的經驗是自我肯定或自我否定(下列「第一脈輪心靈對應將詳 述」)。

 

◎身體左半邊屬陰性能量、對應左脾胃、內在感性、與母親的關係。
第一脈輪左腿症狀較重的人,可深入與母親的關係覺察、並檢視自己的行動力與母親有多少相似或相反之處?
身為孩子的自己對母親的行動力的模式又有哪些情緒感受?

◎身體右半邊屬陽性能量、對應右肝膽、外在理性、與父親的關係。
第一脈輪右腿症狀較重的人,可深入與父親的關係覺察、並檢視自己的行動力與父親有多少相似或相反之處?
身為孩子的自己對父親的行動力的模式又有哪些情緒感受?

 

6. 腎臟、心臟、血液、全身骨骼:
腎臟主氣,是對應原生家庭的生存安全感;心臟主血,血脈是「物質化的氣脈」。
下半身對應第一脈輪、同時也是人稱「人體第二個心臟」;全身骨骼象徵個人信念系統、也是原生家庭傳 承的家族印記。
通常第一脈輪的覺察療癒會帶來「身體骨骼的正位」,這是反映出對生命信念的 轉變、物質命運的改寫。

腎臟疾病
通常兒時在原生家庭的成長結構便支離破碎,從小生命根基極不穩固、長期遭受極度的不安全感,便容易造成腎臟器官的問題。

下肢容易瘀青、產生不明瘀血:
原生家庭的兒時印記使腎臟儲存許多生存恐懼,導致腎氣不足、影響心臟血液循環弱化,
使「人體第二個心臟:下肢」血液流動緩慢/停滯、堆積毒素雜質,當血管因此彈性疲乏而產生破裂、讓因流動不良而腐敗的瘀血浮出、便會經常出現 「不明的瘀青瘀血」。

骨骼歪斜:
人體的皮血肉臟皆在骨骼之上,骨骼是象徵一個人身體(生命)的底座(信念)。當底座(信念/骨骼)不正,往上的建築(命運/肌肉架構)也會歪斜。
腎氣足,才能帶動心臟對應的血脈、使全身血循系統暢通。只有當血液循環良好、血液行遍全身,才能滋養全身骨骼、使骨骼強健穩固。

很多人有骨質疏鬆或相關問題並非缺鈣,而是腎臟被太多原生家庭對生存匱乏的兒時印記弱化,
導致腎氣不足(氣虛) 、心臟無力、血脈不通、血液流動不良、難以正常含氧輸養骨骼無法獲取足夠養分。

 

以上反映出一個人在原生家庭中的兒時印記、成年後的情緒印記、潛意識信念系統。

 

這是為何很多人喬骨無用,原因有二:
長期被歪斜的骨骼所形塑的肌肉筋膜已非正位,就已如同一件早已變型的緊繃塑身衣,即便整骨之後也仍會被已經「不對位」的肌筋膜給拉到移位。

身體本身沒有問題,骨架也不會自動歪斜,骨架歪斜的外在問題,是內在因素引起。
若只針對解決「外在問題」(整骨),沒有一併化解「內在原因」(信念),我們仍會周而復始的被內在心靈形塑身體症狀。
即使有人相信骨骼/脊椎錯位是因姿勢不良,但是身體就是潛意識,我們在無意識中產生的【姿勢不良】仍然出自【內在狀態】。
當「內在信念」屬於【創傷=無力=匱乏】,那「外在身體」必然【沒有力量=只能姿勢不良=骨骼必須歪斜】。

通常落實第一脈輪的身心覺察所發生的深度療癒,會帶來「身體骨骼的正位」,是內在對生存信念的轉變、直接反映在身體骨骼的改變。

 

7. 下體、性器官、肛門:
反映第一脈輪的行動力是否平衡、是屬於正向的創造動力或負向的自我毀滅動力。
屁股:屬於自我保護機制,屁股的任何症狀都是在原生家庭中就升起的內在防備。

便祕:體內長期發生囤積廢物、產生慣性便祕,是象徵內在心靈對陳年舊創的執著
長期便祕的人,總能彷彿「如昨日一般」地重提陳年舊往,讓自己總是受困於「過去的發生」。
也會容易有「囤物癖、購物症」等內在匱乏的貪著現象,於是家中會累積許多不必要的雜物、
也會經常無意識的購入不需要的多餘物品,意圖以「物質的數量」填充自己、失去了「生命的質量」。

痔瘡:當我們的內在小孩太害怕失去的感受、連必須放手的過往都仍然緊緊抓著陳舊記憶不放,這樣的內在心理,勢必造成身體排洩廢物的出口血液堵塞。

當肛門口血液循環受到阻礙,便會形成痔瘡。痔瘡是第一脈輪對應的血液受阻、象徵內在小孩對原生家庭兒時記憶的執著

女性下體發炎
對性、母親、及身為女性的自己的羞愧/批判與憤怒。
每個女性對「身為一個女人的價值認同」,都是來自母親給予的印象及灌輸。

若女性的內在小女孩對母親有著未化解的憤怒、悲傷等創傷感受,會在潛意識也同樣批判與母親相同性別的自己,對母親的情緒凍結會連帶投射到自己身上,便容易在下體產生發炎症狀。

女性下體發炎是內在小孩不得不承接母親對自我陰性的貶低、閹割女性力量的憤怒,既無聲又極具毀滅性。
這份對自我的毀滅,也會同步貫穿到生命之源:「性」的羞愧感。

下體發炎是對性、母親、生命、自己的深層憤怒。

反覆發炎者會有明顯慢性自我毀滅的人生循環,在健康、金錢、關係中不自覺地自我傷害(將在「第二脈輪身心覺察療癒」中詳述)。

◎因此每個女性所有的婦科、乳房、下體症狀皆毫無例外地與內在心靈對母親真實的情緒感受有關。

 

✅以下是針對第一脈輪療癒轉化的澳洲花晶-身體花晶連結:
1號花晶

第一脈輪輪身體覺察:性
「性」是每一個人生命的來源,「性」是神聖、美麗、偉大,「性」不僅僅是一個性器的交合,也不只是一個情色慾望的行為。
每一個人的下體都等於自己臉上的嘴,這個形容有點故意,但請容許我的故意,因為「性」就是如此無所不在、如此輕鬆、如此沒有局限的存在狀態。

食色性也:
「性」就和「吃」一樣,你是否有過明明不餓卻還是很嘴饞的經驗?有過明明一吃再吃,卻仍然感到飢餓難耐?
以上不斷想用食物填補自己的狀態,和我們對性的渴求是一樣的,皆來自內在對愛的空虛感。
這也是為何我會這樣形容:「下體 (第一脈輪) 等於臉上的嘴 (第五脈輪) 」。
我們對愛的空虛匱乏極易轉移到是由上面的口器填補、或是經由下面的性器填塞,背後的原因一樣是對愛的渴求。

性,是無所不在、無時無刻都在發生:
當我們呼吸,若融入自己的呼吸裡,此刻在我們的一呼一吸間就正在發生美好的性。
透過有品質的一呼一吸間,所帶來的內在寧靜正是性高潮的誕生:「僅僅是呼吸,都是性行為,就能性高潮」。
當我們吃飯,若我們融入每一次咀嚼,我們能感知每口食物的味道,此時口中的一咬一合間,我們正在跟食物發生美好的性。
帶有感知的品嘗食物,為我們的感官及細胞所輸送的滋養,每一次的吞嚥都等同一場又一場性高潮的綻放:「僅僅是吃飯,都在發生性,就能享受性的歡愉」。
甚至當我在講課,若我融入每一句話的傳遞,我全然呈現了內裡想要散播的共振,並且被完整的接收了,那一刻,我正在跟每個聆聽者發生集體的性能量共振。
當我享受著在課程中的散播、課程中的參與者們也從中受到深刻的共鳴,我們就都在課程中共創了集體的性高潮。以上是刻意擴大的顯示,因為很多人對「性」依然停留在較局限的認知。
性並不只發生於性行為,而是無所不在的性能量。我們每一個人之所以能夠擁有一個物質身體、可以存在於這個物質世界,根源正是父母之間「性」的發生。
性能量就是生命能量,父母有了「性」於是才有了我們,所以「性」對我們等同父母根源的愛。


當一個人對性有過多的渴求,真正渴求的都不是性本身,而是對「愛」的呼喚。

但這個 「愛」絕對不是愛情的愛,很多人非常容易因此陷入在愛情假象的追尋、周而復始創造同樣的劇情、上演相同的戲碼。
但是真正的根源,是在小時候未被父母滿足的自己,我們想要的是「父母的愛」、而核心真相是「自己的愛」。
每個人的心靈,都有一個未被滿足的「內在小孩」,過往我們的父母、有許多因素沒有滿足到我們的需求。
現在的我們,有百分之百的責任成為自己的「內在父母」,負起全責去照顧那 個「內在孩子」,滿足那個孩子所有未被滿足的需求。

一切的穿越,只有自己可以為自己做到。
父母不可能,伴侶不可能,孩子更不可能。
當我們將一切投射收回、專注在自己,療癒才會真正發生。
過往未被滿足的,會轉為失落的創傷。
每一個創傷都會形成印記,而身體正是裝載這一切印記的載體。

所以很多人對「性」是羞於啟齒的,大多只以隱晦或迴避的態度在面對(甚至是不面對)。
隱隱認為性是不好的、是令人害羞的、或者是醜陋的、令人感覺羞愧罪疚的、或是不能被公開談論的、覺得這是容易引人犯罪的。
而另一失衡的狀態,則是對性過於追求、太過渴望,全部都是失衡的象徵。
在性方面有較多的需求,彷彿怎樣都填不滿,以「各式各樣的理由」混亂了感情的狀態、及關係的步調。

「性」就是生命的能量,若將包含著一切萬有根源的「性」,降低成為物質化的慾望,生命各面向的創造力會很難真正發揮、容易呈現華而不實的生命結構、沒有內在核心力量的支撐。

而一個面向代表了所有面向,如果我們對生命的源頭無法在一個平衡的狀態……
我們又會是以一個什麼樣的眼光在看待自己呢?
我們在與他人互動中又會將自己放在一個什麼樣的位置呢?
我們能夠自在的面對自己及他人嗎?
我們可以大方接受生命的美好嗎?
我們有足夠的信心去展現自己嗎?
我們有正向的信念去經營關係嗎?
我們相信自己有能力創造想要的一切嗎?

有些人對性則是無法愉悅的融入、會下意識的迴避。
甚至很少觸碰自己的身體、即便僅僅是肌膚表層的撫摸。

性對我們就是生命之源,如果對性有這樣的排斥感,內在對父母、對自己的存在、對這個世界、自然也會有一種距離感。

那我們在所有的關係中,都會陷入「自己永遠不夠好」的羞愧感受,經常會是隔了一層玻璃在和周遭互動。
所有療癒都要從身體的連結開始,帶著呵護的品質,觸碰自己的全身上下每一個部位、每一吋肌膚,呵護溫柔地輕撫與愛撫。
每一次的撫摸都要提醒自己:「我會用什麼樣的觸碰品質、去對待一個baby?」,並真心把每一個身體部位都當成自己的baby。
如果此刻在觸碰自己的腳趾,那麼腳趾就是你的baby,全然的憐愛你的腳趾頭,去呵護腳趾、疼惜腳趾、憐惜腳趾。
要以這樣的內在品質,去觸碰身體的每一吋肌膚、每一個部位。
以上,是每一個人生命根源的時期、都最最最渴望的親密連結!

我們真的不用再往外追尋的無條件的愛,把覺知拉回當下的身體及情緒感受,好好落實「身心覺察」。真正的療癒會發生、創傷模式會一一被化解。

請盡情用生命去實證,這絕對是有賺無賠的實驗,僅以此分享敬每一個因為「偉大神聖的性」而誕生的美麗生命。

 

⭐️以上節錄自《 療癒煉金坊-全方位身心覺察自我療癒轉化生命全書 》

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